Жемчуг в обществе - женщина в Исламе

Сегодня очень часто мы встречаем на страницах центральных СМИ, где высмеивается образ "забитой" мусульманки и пропагандируется стремление к "свободе". Что такое "свобода" в их понимании - это падение нравов, уравнивание физических нагрузок с мужчинами и т. п., которые приводят к депрессиям на "западный" манер, бесконечный поиск "своего я", унижение женщины как личности…

Думаю, что многих женщин от Ислама отталкивает именно незнание прав и их обязанностей в Исламе... то есть то, что во многих крепко и глубоко сидят стереотипы того, что женщина в Исламе очень обделена и угнетена... Давайте попробуем разобраться, так ли это...

Положение женщины в обществе - вопрос не новый и до конца не решенный. Позиция Ислама по этому поводу - тема, представленная нашему читателю недостаточно объективно.

Коран утверждает (смысл): " Он - творец небес и земли, Он создал из вас супружеские пары и из животных создал также пары (самцов и самок), и так Он умножает вас этой мудростью, и нет подобного ему, и ничто не сравнится с Ним. Он объемлет все, что говорят Его рабы, и видит все, что они делают (Аш-Шура, 11). Клянусь твоей жизнью, о верный Пророк, они - в неведении о том, что постигнет их. Они подобны слепым пьяным. Поистине, они - заблудшие, не осознающие своих поступков! " (Аль-Хаджр, 72).

В Исламе существует настоящее равноправие между мужчиной и женщиной. Что касается равноправия на "западный" манер, то Ислам не принимает и отвергает подобное "равноправие" и "свободу". Никто не может отвергать, что существуют различия между мужчиной и женщиной в физическом отношении (мужчины более сильны физически, женщины более слабы и чувствительны). Что касается умственного и духовного развития, то Аллах предоставил как мужчинам, так и женщинам одинаковые права и возможности на пути самосовершенствования и приближения к Нему.

Женщине в Исламе отводится самое почетное и священное место. Одной из ее обязанностей является воспитание детей. Воспитание нового поколения есть непростое и нелёгкое дело, ведь от этого зависит духовное состояние всего общества. В западном же обществе существует неправильное представление о свободе и правах женщин. Свобода женщин в Исламе не означает, что обязанность женщины - заниматься непосильным физическим трудом и не покладая рук работать наравне с мужчинами.

Относительно одежды стоит отметить, что в Исламе запрещено носить неподобающую одежду, которая бывает часто источником разврата и неправедности в обществе. Исламская одежда защищает женское достоинство, подлинную метафизическую свободу и является надёжным щитом от разврата и преступлений. Многие социологи, исследователи и психологи отмечают, что большинство преступлений на Западе так или иначе связаны с женской распущенностью.

Некоторые для затравки провозглашают, что Ислам абсолютно во всем уравнял мужчину и женщину, а другие, по незнанию или злому умыслу, заявляют, что Ислам - враг женщины, унижающий ее достоинство и разрушающий ее как личность, низводя ее фактически до уровня животного. Женщина, якобы, чувственное удовольствие для мужчины и средство продолжения рода, не более того. Она полностью подчинена мужчине, который господствует абсолютно во всем и превосходит ее во всем.

И те, и другие не знают истины Ислама, или же знают ее, но специально путают правду с вымыслом, чтобы возбудить волнения, посеять смуту в обществе.

Бесспорной аксиомой в Исламе является то, что согласно исламскому праву женщина является живым человеческим существом, имеющим точно такую же душу, как и мужчина. В Коране написано (смысл): " О, люди! Бойтесь вашего Господа, Который со-творил вас из одной души (т. е. пророка Адама) и из нее сотворил пару ей - жену (т. е. Хаву), а от них распространил много мужчин и женщин. Вы все происходите из этой души. Бойтесь и чтите Аллаха, у Которого просите помощь во всех делах ваших и именем Которого вы друг друга упрашиваете, чтите родственные связи и храните их, не разрывайте их, близкие и далекие. Поистине, Аллах всегда наблюдает за вами! От Него ничто из ваших дел не скроется. Он воздаст вам за них! " (Ан-Ниса, 1).

Таким образом, мужчина и женщина имеют общий корень, происхождение и судьбу; они обладают полным равенством в своем человеческом существовании, что дает им все соответствующие гуманитарные права - это защита жизни, чести, имущества и достоинства. Эти права неприкосновенны, не ущемляются и не оспариваются. Все права распространяются в равной степени на представителей любого пола. Все предписания и законы распространяются без исключения на всех. Об этом свидетельствует аят из Корана (смысл): " О, вы, которые уверовали! Пусть одни мужчины из вас не издеваются над другими. Может быть, те, над которыми они смеются, лучше их возле Аллаха. И пусть не издеваются верующие женщины над другими верующими женщинами. Может быть, те, над которыми они глумятся, лучше их возле Аллаха. И не порочьте друг на друга злословием, и не зовите друг друга обидными, злыми прозвищами. Ведь очень скверно называть человека нечестивым, после того, как он уверовал. А кто не откажется от того, что Аллах ему запретил, то они и есть несправедливые ". (Аль-Худжурат, 11).

Возможность достойного человеческого существования на Земле предоставлена обоим полам. Они имеют право на собственность и полное распоряжение ею, в том числе на залог, аренду, завещание на благотворительные цели, продажу, куплю, использование и т. д.

Ведь в Коране говорится (смысл): " Мужчинам полагается доля того, что оставляют родители и близкие родственники; женщинам полагается доля того, что оставляют родители и близкие родственники " (Ан-Ниса, 7).

Ислам не ограничился только предоставлением женщине права собственности как юридическому лицу. Он сделал важный шаг в одном из важнейших вопросов в жизни человека, предоставив женщине права в сфере брака. На женщине нельзя жениться, не получив ее согласия на это, и помолвка заключается только в случае обоюдного желания сторон: Пророк сказал: " Не следует выдавать замуж женщину, не посоветовавшись с ней, и не следует выдавать замуж девушку, не спросив ее позволения. Позволением же считается ее молчание " (Аль-Бухари).

Помолвка не считается действительной, если женщина не заявит о своем согласии на это.

Ислам признал образование человеческой необходимостью для каждого члена общества, а не для ограниченной группы людей. Миллионы людей получили право учиться. Более того, образование стало предписанием и столпом веры в Аллаха на пути Ислама. Ислам может также гордиться тем, что это первый режим в истории человечества, который рассматривал женщину как полноценное человеческое существо, имеющее полное право получать образование наряду с мужчиной. Наука для женщины была таким же обязательным предписанием, как и для мужчины. Ислам призывал женщину укреплять разум и тело, повышать свою духовность, отходя от уровня животного.

Нормальным считается положение, когда мужчина тратит свое состояние на создание семьи, где женщина является его женой. Причем расходы мужчины на жену осуществляются не на добровольной основе, а по предписанию. Каковы бы ни были размеры личного состояния жены, мужчина может пользоваться и расходовать его лишь только по взаимному согласию. В любом случае мужчина обязан содержать жену на свои личные средства вне зависимости от того, есть ли у нее деньги или нет. Жена имеет право жаловаться на мужа, если он не расходует деньги на ее содержание.

Среди огромного количества слов и фактов, приводимых в подтверждение вышеназванной проблемы, хочу привести пример из жизни.

На некоторые наши вопросы любезно согласилась ответить ведущий специалист кафедры русского языка в национальной школе ДГУ, доцент, автор фундаментальных научных трудов в области русской и аварской морфологии и просто красивая и умная женщина - Патимат Ариповна Магомедова-Расулова.

ПАТИМАТ АРИПОВНА, ВЫ ЖЕНЩИНА, ЖИВУЩАЯ ПО ИСЛАМУ. СЧИТАЕТЕ ЛИ ВЫ СЕБЯ ОБДЕЛЕННОЙ ИЛИ УГНЕТЕННОЙ?

- Вы знаете, меня удивляет то, что возникает такого рода вопрос. Я считаю, что такого рода вопрос возникает у людей, не имеющих истинного представления о женщине, живущей по канонам Шариата.

Почему я должна считать себя обделенной или угнетенной?! Я бы считала себя таковой, если бы мне не давали возможность выполнить все фарзы Ислама (молиться, поститься, совершать хадж, выплачивать закят и др.), преследовали бы меня за мои религиозные взгляды, не позволяли бы одеваться так, как я считаю нужным, есть то, что является дозволенным. Хвала Всевышнему, в настоящее время этого нет, поэтому нет причин считать себя обделенной или чем-то угнетенной. А в светской жизни мусульманка может сохранять свою позицию, вести себя достойным образом, с честью выходить из "неудобных" ситуаций.

Если женщина хочет проявить себя как личность, я считаю, она может это сделать и в нашем обществе. Ведь Ислам не запрещает, а только приветствует тягу человека к науке и знаниям, какой бы области они не касались: женщина-гинеколог, женщина-педагог, женщина-психолог, женщина-воспитатель детского учреждения, женщина-массажист востребованы в нашем обществе для обслуживания и образования женской половины общества. При этом женщина может жить полноценной и интересной жизнью. Вопрос лишь в том, что она считает для себя интересным и полноценным - выбор самой женщины.

Говоря о себе, я могу с уверенностью сказать: альхамдулиллях, я счастливый человек не только потому, что достигла каких-то успехов в науке, работаю в вузе, а, прежде всего, я свободна в своих взглядах, могу выражать свою точку зрения как личность (и к нему прислушиваются), соблюдать (насколько это возможно) каноны Ислама, обращаться за поддержкой к духовному наставнику, при этом интересно отдыхать в кругу подруг, путешествовать с семьей и др. С некоторых пор я поняла, что носить исламскую (скажем, дозволенную) одежду - это еще не значит быть истинной мусульманкой, поэтому, работая на факультете, где большинство студентов - девушки, у меня возникает возможность прямо или косвенно влиять на их умы, мы с ними часто обсуждаем жизненные проблемы, как одеваться, куда ходить и т. д. Я чувствую, что нахожу понимание у девушек, они обращаются ко мне за помощью, приходят даже после окончания университета с цветами и добрыми словами.

В Исламе женщина, как мне представляется, ни в отношении образования, ни в отношении семьи, никоим образом не может быть угнетенной и обделенной, главное - выбор самой женщины.

КАКИЕ ПРЕИМУЩЕСТВА ПЕРЕД ЕВРОПЕЙСКИМИ ЖЕНЩИНАМИ, ПО-ВАШЕМУ, У ЖЕНЩИН В ИСЛАМЕ?

- Я считаю, что главное преимущество - защищенность. В отличие от современных феминисток, считающих, что мужчины в их жизни ничего не решают, а в их руках все права общества (хотя на самом деле это глубоко несчастные женщины), женщина в Исламе защищена от "грязи", от несправедливости, от тяжкого труда "зарабатывания на жизнь", женщина, по сути дела, ощущает себя в истинном статусе хранительницы домашнего очага; а если она хочет еще ко всему сделать что-то в науке (и у нее есть на это способности), она может это сделать, не нарушая каноны Ислама. Я считаю, преимуществ намного больше, чем я назвала, именно поэтому много женщин-европеек принимают Ислам и начинают жить по законам Шариата.

УЖЕ МНОГО ЛЕТ ВЫ ПРЕПОДАЕТЕ В ДГУ, ДОСТИГЛИ УСПЕХОВ В НАУКЕ (СКОРО СОСТОИТСЯ ЗАЩИТА ДОКТОРСКОЙ ДИССЕРТАЦИИ). КОМУ ИЗ БЛИЗКИХ ВАМ ЛЮДЕЙ ВЫ ОСОБЕННО БЛАГОДАРНЫ ЗА ПОДДЕРЖКУ И ПОНИМАНИЕ В ПРОЦЕССЕ ВАШЕГО КАРЬЕРНОГО РОСТА?

- Безусловно, возводя бесконечные похвалы Всевышнему за его милость и благосклонность ко мне, я достигла всего, благодаря человеку, который поддерживал меня на протяжении всей жизни - мужу. Начиная с обучения в аспирантуре и по сей день, он не только позволял мне продолжать учебу, а и сопровождал меня во всех поездках; морально поддерживал, когда что-то не получалось; поддерживал материально. Если бы не его поддержка, я бы, наверно, ничего не смогла сделать. Представьте себе, если бы муж сказал, что нечего тебе делать в науке, сиди дома, воспитывай детей; я бы и осталась, так как женщина-мусульманка должна прислушиваться к мнению мужа и не перечить ему. Гарант успеха жены - муж, поэтому, я думаю, в духе Ислама должны воспитываться не только будущие жены, но и будущие мужья, которые с уважением и пониманием будут относиться к интересам своей второй половины. Тогда в семье будет царить мир и согласие.

ЧТО ВЫ ПОЖЕЛАЕТЕ НАШИМ СЕСТРАМ ПО ВЕРЕ?

- Я желаю всем нашим сестрам глубокой любви ко Всевышнему и терпения во всех делах. В ваших руках ваша судьба, творите ее с именем Всевышнего в сердце и на устах. Вы - хранительницы домашнего очага, так не дайте ему потухнуть. Во всех делах, начинаниях, не забывайте о том, кто дал вам все, кто позволяет вам радоваться жизни, стремитесь к совершенству, постоянно работайте над собой, и я уверенна, Аллах не оставит вас.

В заключение я хочу сказать, что Ислам чрезвычайно высоко оценил все составляющие человеческого бытия. Почитание женщины Исламом дошло до высочайшего уровня. Даже дошедший до крайней степени бесстыдства человек не осмелится сказать, что идеи Ислама по этим проблемам исходят из предпосылки, что женщина является неполноценным существом или же приложением к другому созданию, играющим в жизни несущественную роль. Если бы это было так, то Ислам не уделял бы внимания образованию женщины в то время, как об этом сказано самым прямым образом. Уже одного этого, не затрагивая других вопросов, вполне достаточно, чтобы уяснить истинное положение женщины в Исламе, занимающей важное место по отношению к Аллаху и в человеческом обществе после установления полного гуманитарного равенства, а также равенства во всех правах, непосредственно касающихся человеческого бытия обоих полов. Ислам установил определенные различия между мужчиной и женщиной по некоторым правам и обязанностям. Именно вокруг этого и поднимают страшный шум участницы женских конгрессов, некоторые писатели, "реформисты" и молодежь. Остается догады-ваться, какой "реформы" хотят они своим призывами, чтобы сделать женщину доступной добычей при любых обстоятельствах и заковать в "цепи" рабства!

Благополучия и понимания вам, милые женщины, в этом Мире и прощения в Вечном. Амин!
А. АНАТ